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Localité   CP  - Gouverorat      Kerkenah (3070 - Sfax )

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Le Musée du patrimoine insulaire de Kerkennah est un musée privé situé dans le village d'El Abbassia dans l'archipel des Kerkennah en Tunisie.

Il est placé sous l'égide du Centre Cercina pour les recherches sur les îles méditerranéennes dirigé par l'universitaire tunisien Abdelhamid Fehri qui a accueilli le musée dans un ensemble d'habitat traditionnel rénové : le Dar Fehri.

Le musée propose de mettre en valeur :

* les activités traditionnelles de l'archipel liées à une économie artisanale essentiellement tournée vers la pêche
* des produits artisanaux utilisant l'alfa et le palmier
* des figures historiques ayant connu l'île comme Hannibal Barca, Habib Bourguiba ou encore Farhat Hached

De plus, des ateliers sont organisés pour revivifier des activités ancestrales telle que la broderie. Un espace commercial permet l'achat de livres et CD-ROM relatifs aux Kerkennah.. . .

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Pendant plusieurs générations, l'insulaire avait pratiqué l'artisanat, en parallèle avec la pêche. Son isolement l'avait poussé à fabriquer ses outils de travail et un matériel à multiple usage. Il y a une trentaine d'années, le travail de l'alfa (paniers, nattes ... ) et de la laine pour tisser des "Tarfs" (châle kerkénien), des couvertures et pour la broderie, procurait un revenu d'appoint appréciable pour une partie de la population.

Aujourd'hui, ce secteur est en cours de disparition à cause de la concurrence des produits manufacturés. Actuellement, l'artisanat se limite à la fabrication de certains matériels de pêche tel que les nasses et les claies pour les pêcheries fixes. Quelques personnes pratiquent encore le tissage des couvertures en laine.

Les Sites Archéologique

Les îles Kerkennah possèdent plusieurs sites archéologiques. Ils sont au nombre de 16 pour les ruines romaines et 4 pour les arabo-turques répartis sur les deux îles:
Sites arabo-turques: Ruines romaines:

-Borj Mellita - site de Ras Essemoum - site d'El Hissar -site d'El Ataya - site d'Enf Er Rekik
- Borj El Kantara - site de Chott El Jokkaf (Mellita) - site de Sidi Hadj Ali Taouil (Ouled Bou Ali) - site de Gremdi - site de Kraten
- Borj El Hissar - site d'El Kantara - site de Berdouna - site de Jalija (Ras Khamis) - site de Sefnou
- Borj Enf Er Rekik - site de Sidi Fraj - site d'El Abbassiya - site d'En Nakhla - site de Bounouma
 

La région de Borj El Hissar est la plus riche. Les fouilles récentes ont mis en évidence la superposition de couches appartenant à différentes civilisations (punique, romaine, arabe et turque).

On trouve aussi à Kerkennah des témoignages d’un passé lointain. La vieille forteresse Borj el Hissar rappelle que l’île fut convoitée jadis par les espagnols, les vénitiens et les turcs. A son pied gisent les restes d’une ville antique ; ils témoignent de l’histoire très ancienne de ces îles qui connurent un hôte célèbre : le général carthaginois Hannibal y fit escale sur le chemin de son exil en Lamer de turquoise s’irise de mille nuances au coucher du soleil, les palmiers par centaines s’agitent doucement sous la brise marine , les pistes sablonneuses zigzaguent entre les hameaux pour mourir au seuil de longues plages désertes…Séjourner à Kerkennah, c’est surtout profiter de son exceptionnelle atmosphère de sérénité et de la beauté simple et prenante de ses paysages naturels.

Une sérénité qu’on peut savourer lors d’une promenade le long de la cote à bord d’un loud –barque traditionnelle à fond plat et à voile trianglaire-glissant doucement sur une mer d’huile…Kerkennah compte peu d’hôtels ; aussi peut-on y profiter en toute tranquillité des plaisirs du bord de mer .L’archipel possède aussi une particularité rare en Méditerranée : la marée basse y découvre une large superficie de sable, pour le plus grand bonheur des collectionneurs de coquillages.

Situé à la charnière des régions du centre et du sud tunisien, Sfax offre des possibilités d’excusions vers les régions méconnues de l’intérieur comme vers quelques grands centres touristiques.

L'architecture de Tunis

La ville de Tunis a un cachet architectural qui se distingue par son style européanisé en plus de son ancien look arabo-andalou. Cette diversité fait d’elle une ville résolument moderne et attachée aussi à son passé. Les différentes phases de l’aménagement de la ville de Tunis et de la mise en place de son architecture urbaine ont été au centre d’une conférence animée par Chiraz Mosbah et consacrée au thème: «Le patrimoine urbanistique et architectural de la ville de Tunis à l’époque coloniale». Dans sa communication, cette assistante d’université s’est évertuée à expliciter l’évolution du patrimoine urbanistique et architectural de la ville de Tunis entre 1900 et 1930, une période qui a coïncidé avec le démarrage, à grande échelle, de l’urbanisation de la ville de Tunis. Après une étude approfondie sur les bâtiments au cours de cette période, Chiraz Mosbah est arrivée à dégager quatre styles architecturaux en milieu urbain de Tunis. Il s’agit du style éclectique qui a été prédominant, entre 1881 et 1900, puis celui néo-baroque, inventé entre 1900 et 1920. Après ces deux styles, la capitale a vu naître le style «Art déco» qui a été le cachet architectural préféré entre 1925 et 1940. Parallèlement à cela, il y a eu aussi la naissance d’une autre typologie architecturale du genre «new-moresque» et qui a intégré le patrimoine architectural tunisien entre 1900 et 1930. Mais, selon Chiraz Mosbah, le style moderniste n’a fait son apparition qu’entre 1943 et 1947. Il a été surtout dominant dans les nouveaux bâtiments européens de Tunis.

L’hégémonie architecturale européenne Il y a lieu de rappeler que les typologies architecturales «néo-baroques» et d’ «Art et déco» ont été les plus prédominants dans le style européanisé sous la colonisation à Tunis. Selon la conférencière, Tunis reste une ville d’allure européenne, où prédominent les cachets architecturaux hérités de la colonisation. Le style arabisant ou fonctionnaliste cherche aussi toujours sa place parmi la kyrielle de genres proposés. Dans certains milieux urbains, on assiste actuellement à un retour au cachet architectural new-moresque dans les zones touristiques et notamment dans les hôtels. Ce type d’architecture a été sollicité pendant l’époque coloniale au cours de laquelle certains Français et intellectuels avaient une préférence pour le style moresque et arabisant. Il faut également rappeler que l’urbanisation est restée assujettie, pour sa part, à celle européanisée. Les architectes de l’époque qui étaient en majorité des géomètres et des ingénieurs s’étaient inspirés des aménagements des villes européennes, notamment françaises. Avant 1920, la ville de Tunis était aménagée de façon spontanée et sans aucune référence aux règles architecturales. Mais, à partir de 1920, le premier plan d’aménagement officiel a vu le jour, sur décision municipale. Ce nouveau plan n’ayant pas donné les effets escomptés, il a été revu à partir de 1929. Plus tard, sous le protectorat, certains monuments de la Médina de Tunis ont été réaménagés et européanisés. Cette vague d’européanisation du style architectural et urbain s’est poursuivie 15 ans après l’Indépendance. Elle a influé, par la suite, tous les plans d’aménagement urbain et architectural de la ville de Tunis. Ousmane WAGUE.

Histoire de l’architecture en Tunisie de Leïla Ammar

       
Un nouvel ouvrage vient d’enrichir le fonds culturel de la Tunisie dans son aspect le plus en vue : l’architecture. Histoire de l’architecture en Tunisie, de l’Antiquité à nos jours, c’est le titre de l’ouvrage qui vient d’être publié par Leïla Ammar avec une préface de Philippe Panerai. Leïla Ammar est architecte et enseigne l’histoire de l’architecture à l’Ecole nationale d’architecture et d’urbanisme de Tunis. Elle s’est tout particulièrement intéressée depuis quelques années à l’histoire des villes et de l’architecture dans le monde méditerranéen. Il s’agit là de son premier ouvrage. Un ouvrage sérieusement documenté et qui offre une vision panoramique en portant un regard pertinent sur l’histoire architecturale de la Tunisie à travers les siècles. L’ouvrage retrace l’histoire de l’architecture en Tunisie depuis l’Antiquité (IXème siècle avant J.-C. au Vème siècle après J.-C.) jusqu’à nos jours, en passant par l’Ifriqiya musulmane, la Tunisie ottomane et l’expansion urbaine du XIXème et du XXème siècles. Un ouvrage de référence pour ceux qui cherchent une lecture approfondie et bien documentée sur l’architecture tunisienne..

 
La Tunisie connaît un artisanat de la céramique ancien et notoire. L'exploitation de la pâte d'argile remonte ainsi à l'époque du Néolithique. Elle s'est enrichie par la suite grâce à l'apport des civilisations punique, romaine, chrétienne, musulmane, turque, persane et italienne que connaît la Tunisie. Les objets typiques des civilisations antiques était la lampe à huile ou l'amphore dont les archéologues peuvent suivre les évolutions pour les périodes punique et romaine : le modelage, la cuisson et le décor des poteries sont demeurés primitifs. Les lignes, les points, les traits ciliés, les dents de scie, les croix, les losanges sont autant de motifs qui rappellent les tatouages et tissus ruraux.
Potier de Guellala

Il existe une poterie poreuse et nue (chawat) d'une part et une poterie vernissée ou émaillée (motli) d'autre part. Le centre de fabrication de la poterie poreuse nue est Djerba et plus précisément la ville de Guellala. Le nom s'est d'ailleurs identifié à la corporation des potiers, à un quartier de Tunis et à un type de céramique : Qallaline. Ce sont les potiers de Guellala qui sont à l'origine de la création d'autres centres potiers sur le littoral tunisien : Tunis, Nabeul, Moknine, etc.
Poteries dans les rues de Guellala