Nous sommes-le :

  L'heure locale exacte  est :

  Votre Browser est :

  Choisir votre langue

   Déposez vos  Commentaires

   Votre IP est :

   Nombre de visite depuis le 13 /08/2009

    www.kerkenah.com

La Tunisie  - TUNIS

La mosquée Zitouna (جامع الزيتونة)

Appelée aussi mosquée de l'olivier, est la principale mosquée de Tunis (Tunisie).
Elle est le sanctuaire le plus ancien et le plus vaste de Tunis : elle mesure 75 mètres de long sur 60 mètres de large et possède 184 colonnes antiques (provenant essentiellement de Carthage). La salle de prière hypostyle couvre une surface de 1344 m² et peut accueillir 2000 fidèles.
.

La légende raconte qu'à l'endroit où se trouve la mosquée se trouvait un lieu de prière et un olivier. Certaines rumeurs font penser au tombeau de sainte Olive qui se trouverait à l'endroit de la mosquée (zitouna veut dire « olive » en arabe)ééé[réf. nécessaire]. Alors que des prières étaient récitées, Hassan Ibn Noôman et ses compagnons arrivèrent sur les lieux dans le cadre de la conquête de l'Ifriqiya. De la mosquée édifiée par les Omeyyades vers 732, il ne reste rien. Elle est en effet reconstruite en totalité sous les Aghlabides (856-863) suite aux ordres du gouverneur de Tunis (Obeid Allah Ibn al-Habhab) et du représentant du souverain de l'Ifriqiya à Tunis (Hisham Ibn Abdel Malik). C'est ainsi la deuxième mosquée construite en Ifriqiya et la deuxième plus grande mosquée de Tunisie après la Grande mosquée de Kairouan..


 

À partir de sa construction, la mosquée subit des retouches apportées par les différentes dynasties et civilisations qui se succèdent en Ifriqiya. La coupole bichrome du bahou est construite au-dessus de l'entrée de la salle de prière en 900. Une bibliothèque de style turc est ajoutée par le sultan ottoman Murad II en 1450. Après l'occupation espagnole, l'imam d'une mosquée voisine restaure le monument, embellit la zone du mihrab et construit la galerie orientale donnant sur le souk El Birka (1637). Une galerie construite par les Ottomans entoure la cour dès 1653. Enfin, un minaret de style almohade, mesurant 44 mètres de haut, découpé en 4 niveaux et mesurant 9 mètres de large, est également ajouté à la mosquée en 1894 à la place du minaret construit sous Hammouda Pacha en 1652. On appelle pour la première fois à la prière du haut du nouveau minaret le 26 ramadan 1312 (1894) en présence d'Ali III Bey. Après l'indépendance en 1956, les présidents Habib Bourguiba et Zine el-Abidine Ben Ali font effectuer de grands travaux de restauration et de remise en état (notamment durant les années 1960 et 1990)..

La mosquée n'était pas seulement un lieu de culte mais abritait aussi l'Université Zitouna, première université islamique, et un centre politico-religieux où se négociaient accords commerciaux et autres transactions marchandes.

 
Tunisie : Exposition photographique sur les mosquées et l'architecture islamique à Kairouan

Le mausolée Sidi Abid Ghariani à Kairouan abrite du 8 au 23 mai une exposition sur l'architecture islamique dans les mosquées et les lieux de culte en Tunisie, et ce, dans le cadre de la manifestation "Kairouan, capitale de la culture islamique 2009."
Une variété de photographies illustre ces lieux religieux dans toute la Tunisie à travers les différentes périodes de son histoire et jusqu'à nos jours.

A titre d'exemple, la mosquée la Kasbah qui remonte à l'époque hafside, les mosquées Hamouda Bacha et Sidi Mehrez datant de la période ottomane jusqu'à la mosquée El Abidine à Carthage, réalisation de la Tunisie contemporaine.
Illustrant la richesse de l'architecture islamique, l'exposition permet de prendre connaissance de l'évolution de cette architecture.
La collection photographique est axée aussi sur la mosquée Okbaa à Kairouan, reconstruite entièrement par l'Emir aghlabide Ziadet-Allah, qui fut fortement impressionné par l'architecture de la civilisation omayade, visible notamment dans la gravure sur du gypse et sur du marbre ainsi que dans les carreaux en céramique dans le "mihrab."
Les visiteurs auront également l'occasion de découvrir l'architecture des mosquées, spécifique à chaque village et à chaque ville, selon sa situation géographique et ses spécificités urbanistiques.
Tel est le cas par exemple pour Tataouine, où les mosquées sont creusées sous terre prenant la forme de grottes.